В одном из произведений русской народной поэзии, «духовном стихе» об Анике-воине, рассказывается о воине, который гордился своей силой и хитростью, но, встретив Смерть, испугался и был побежден ею. Источник этого стиха - пришедшая к нам с Запада не ранее XVI в. повесть «Прение живота со смертью». Имя воина »Аника» взято из византийской повести о герое Дигенисе, прозванном anikitos — непобедимый; этот эпитет был понят как собственное имя. Об Анике-воине сохранилось много народных сказаний и песен. Сражение его со Смертью изображалось на лубочных картинках, текст которых представлял сокращенную редакцию «Повести» (Д. Р о-в и нcкий, Русск. народные картинки, т. IV, СПб. 1881, с. 553 — 558). Сказание об Анике-воине послужило сюжетом для интерме­дии, которая в 60-х годах XIX в. разыгрывалась фабричными рабочи­ми Владимирской губ. («Русский архив», 1864, с. 75—79). Имя "Аника-воин» получило популярность и стало синонимом задиры, хва­стающегося силой, но терпящего поражение.