МЯНДАШ, Мяндаш-парнь («М.-парень»), Мяндаш-пырре («М.-благо»), в саамской мифологии чудесный олень-оборотень, тотем — родоначальник саамов.

   МЮИЮЗДЮУ ЭНЕ, Мюйуздюу байбиче (кирг., «рогатая мать»), в мифологии киргизов прародительница племени бугу («олень»).

    МЭНЬ-ШЭНЬ (от мэнь, «ворота», и шэнь, «божество»), в китайской мифологии духи — хранители ворот.

    МЫШЬ. Роль М. в мифопоэтических представлениях в значительной степени   объясняется её особенностями, в частности малыми (в сравнении с другими    млекопитающими) размерами. Широко   распространены    представления о М. как хтоническом животном и о её связи с грозой (громом).

    МЫЧПА (букв, «выкармливающий»), в грузинской   мифологии (у   сванов) божество — покровитель крупного рогатого скота в зимний период.

    МЫХ-ИМИ, Мыг-ими («земли старуха»), в хантыйской мифологии богиня, помогающая предупреждать болезни людей.

     МЫТАРСТВА (греч. τελώνια, «таможни», «места взимания пошлины»), в православно-христианских представлениях испытания, угрожающие душе после смерти, но до окончательного решения её участи на страшном суде.