БЯНЬ ЦЯО, в китайской мифологии один из богов-покровителей врачевателей, в образе которого контаминированы, видимо, два различных персонажа:   1) мифический Б. с птичьим клювом и крыльями летучей мыши — сподвижник культурного героя-первопредка Хуан-ди, помогавший ему в распознании целебных свойств растений. 2) реальный знаменитый врачеватель 6 в. до н. з. Цинь Юэ-жэнь, получивший прозвище Б.

    БЯНЬ ХЭ, в китайской народной мифологии бог — покровитель ювелиров. В основе образа одноимённое реальное лицо (8 в. до н. э.), чиновник времен династии Чжоу.

    БЭС (bs')> в египетской мифологии божество, охраняющее человека от бедствий, покровитель семьи.

    БЭЙДОУ («северный ковш»), в китайской мифологии дух или группа духов Большой Медведицы, а также название самого созвездия.

    БЬЯТТА, в мифологии бирманцев один из самых почитаемык воинских духов. Рассказывается, что во времена короля Анараттхи (Анораты, 11 в.) человек по имени Б. получил необыкновенную силу, съев часть пламенно-чистого тела великого алхимика.

    БЫНАТЫ ХИЦАУ, в осетинской мифологии покровитель домашнего очага, домовой.

    БЫК. В ряде мифологий (шумерской, египетской и др.) обнаруживаются разнообразные связи быка и соответствующего ему мифологического образа: полное их тождество, бык как земное воплощение бога или как его атрибут и др.

    БХУТЫ (др.-инд. bhuta, букв, «бывший»), в индуистской мифологии демонические существа, принадлежащие к свите Шивы .(одно из имён Шивы — Бхутешвара, «Владыка Б.»); иногда идентифицируются с претами, духами умерших.

    БХУДЖЬЮ (др.-инд. Bhujyu от bhuj-, «сгибаться», «искривляться»), в древнеиндийской мифологии сын Тугры, покинутый во время бури своими спутниками и спасённый Ашвинами, трое суток нёсшими его над волнами.

    БХРИГУ (др.-инд. Bhrgu, от корня bhraj, «пылать», «сиять»), в ведийской и индуистской мифологии мудрец, один из семи великих риши.