ЕНОХ, Энох (евр. hanok, истолковывалось как «поучение», «учитель», «посвятитель»; греч. Ένώχ), в религиозно-мифологических представлениях иудаизма и христианства: 1) старший сын Каина, назвавшего его именем город (Быт. 4, 17 —18, — по генеалогии, считающей Каина старшим сыном Адама); 2) потомок Адама в седьмом поколении (по другой генеалогии, считающей старшим сыном Адама не Каина, а Сифа), прадед Ноя, отец Мафусаила.

    ЁНО-РАН И СЕО-НЁ, в корейской мифологии супружеская пара, олицетворявшая солнце и луну.

    ЕНДЫН МАМА, Ендын хальмони («матушка Ендын»), в корейской мифологии богиня ветров.

     ЕНДОН, в корейской мифологии один из домашних духов.

    ЕНВАН, Енсин (др.-кор. мири), в корейской мифологии царь драконов, живший в подводном дворце; хозяин водной стихии, главный из мульквисинов.

    ЕН, в коми мифологии бог-демиург. Родствен удмуртскому богу неба Инмару и, видимо, финскому Ильмаранену. В дуалистических космогонических мифах коми Е. противостоит своему брату Омолю (или Кулю) как творец хорошей и праведной части мира создателю всего плохого и злого.

    ЁМИ-НО КУНИ, ёмоцукунй, ёмицукунй (др.-япон., «страна жёлтого источника»), в японской мифологии подземное царство, страна мёртвых. Название, по-видимому, заимствовано из китайского языка, где загробный мир именуется «Жёлтый (подземный) источник» (см. Диюй).

    ЕМИНЕЖ, в нартском эпосе адыгов чудовище, олицетворение сил, враждебных нартам.

    ЕЛТА («хлебное зерно»), в мифологии ингушей бог злаков, покровитель диких животных; один из сыновей бога Селы. От него зависит успешная охота. Е. иногда помогает людям против воли Селы.

    ЕЛИСЕЙ, Элйша (греч. ΈλισίίΓο, 'ΕλίΓϊά, евр. 'ellsaj eiiasa', «бог помог»; ханаанские имена со сходным значением и структурой встречаются уже в клинописных памятниках 2 тыс. до н. э.), в ветхозаветных преданиях (в 3 и 4 книгах Царств) пророк, ученик Илии (исторический Е.— пророк в Израильском царстве, живший ок. 850—800 до н. э.).