ГАБИЯ (Gabie), Габиё, в литовской мифологии божество огня. К нему обращались с просьбой вознести пламя, разбросать искры. Этим же именем называли и огонь домашнего очага (литов. gabija), почитавшийся священным и нередко персонифицированный — святая Г. (Sventa Gabija; ср. Панике — мифологизированный образ огня в прусской мифологии). Святую Г. призывают остаться с людьми. Иногда этим именем обозначают крещёный огонь или восковую свечу, вылепленную руками, и даже святыню, святилище. «Пойти за Г.» означает «умереть»; ср. распространённую символику: угасание свечи — смерть. Реже встречается мужская ипостась этого божества — Габис (литов. gabis, gabys). Другой вариант имени — Габета (литов. gabeta). Тот же корень встречается в имени литовской богини очага Матергабия, ср. Пеленгабию, Поленгабию (Ро-lengabia у Я. Ласицкого, 16 в.), литовское божество домашнего очага (от pelenai, «зола, пепел»), в. и., в. т.
ГАБИЯ (Gabie), Габиё, в литовской мифологии божество огня. К нему обращались с просьбой вознести пламя, разбросать искры. Этим же именем называли и огонь домашнего очага (литов. gabija), почитавшийся священным и нередко персонифицированный — святая Г. (Sventa Gabija; ср. Панике — мифологизированный образ огня в прусской мифологии). Святую Г. призывают остаться с людьми. Иногда этим именем обозначают крещёный огонь или восковую свечу, вылепленную руками, и даже святыню, святилище. «Пойти за Г.» означает «умереть»; ср. распространённую символику: угасание свечи — смерть. Реже встречается мужская ипостась этого божества — Габис (литов. gabis, gabys). Другой вариант имени — Габета (литов. gabeta). Тот же корень встречается в имени литовской богини очага Матергабия, ср. Пеленгабию, Поленгабию (Ро-lengabia у Я. Ласицкого, 16 в.), литовское божество домашнего очага (от pelenai, «зола, пепел»), в. и., в. т.