Форма входа

Логин:
Пароль:

Подготовка к ЕГЭ

Друзья сайта

Статистика

                   Uptime. Мониторинг сайтов и серверов.                    Яндекс цитирования            

Онлайн всего: 4
Гостей: 4
Пользователей: 0
Суббота, 2020-10-24, 6:08 AM

Главная

У Петровича

 
[Расширенный поиск]
Результаты 1-10 из 139 по запросу мифы Китая

    ПАНЬ-ГУАНЬ (* судья »), Пар, Пхар, Шэнь-п а н ь («божественный судья»), в поздней китайской народной мифологии:
    1) общее название «секретарей» главы загробного мира Янь-вана.
    2) божество, ведающее судьбами людей.

    НЯННЯН (от кит. простонародного няннян, «государыня», «императрица», восходящего к корню нян, «матушка»), в поздней китайской мифологии класс божеств.

    НЮИ-ВА, Нюй-гуа, в древнекитайской мифологии архаическое женское божество.

    НЭ-ЧЖА, Но-чжа, На-чжа, в поздней китайской мифологии герой-богатырь, третий сын Ли Цзина (см. Ли-тяньван).

    МЯО-ЯО МИФОЛОГИЯ, мифология народов группы мяо-яо.

    МЭНЬ-ШЭНЬ (от мэнь, «ворота», и шэнь, «божество»), в китайской мифологии духи — хранители ворот.

    МЭН ТЯНЬ, в поздней китайской народной мифологии бог кистей для письма.

    МА-ЮАНЬШУАИ («главнокомандующий Ма»), в поздней китайской народной мифологии трёхглазое чудовище.

    ЮИ-ДИ, Юй-хуан («нефритовый государь»), Юй-хуан шан-ди («верховный владыка нефритовый государь»), в китайской даосской и поздней народной мифологии Верховный владыка, которому подчинена вся вселенная: небеса, земля и подземный мир, а также все божества и духи.

    ЭР-ЛАН («второй сын»), Эр-лан-шэнь («божество второй сын»), Гуанькоу Эр-лан («второй сын из Гуанькоу»), Гуанькоу-шэнь («божество из Гуанькоу»), в поздней китайской народной мифологии одно из божеств вод, а также дамб, защищающее людей от разливов рек и наводнений.

Более того, существуют особые мифы, которые сюжетно мотивируют всю эту систему отождествлений историей создания вселенной и отдельных её частей из тела космического великана (см....Вафтруднира» или в древнегерм. кантилене схоласта Эццо, в др. кит. мифах о Паньгу и разных версиях ...

...шэньхуа чжи яньцзю (Исследования древних мифов Китая), пер. с япон., Тайбэй, 1974; Сюй Сюй шэн, Чжунго гу щи ды чуаньшо шидай (Легендарный период в древней истории ...буро, Сина кодай синва (Древние мифы Китая), Токио, 1944; Савамура Юкио, Сина минкэн но камигами (Китайские народные божества), Токио, 1941; Сиракава Сидзу ка, Тюгоку на синва (...

истори зованные мифы и мифологические предания включались в официальные хроники, мифологические сюжеты вошли в ранние сборники средневековых новелл 14—15 вв. и в иетори ко эпические поэмы ...в. («Книга Небесного Юга» неизвестного автора и др.). С распространением во Вьетнаме буддизма в середине 1 го тыс. н. э., а также влияния Китая мифы вьетов всё более контаминируются с ...

, Мифы Древнего Китая, в кн.: Мифологии Древнего мира, пер. с англ., М., 1977, с. 394—98; Kramer S. N..

В чукотских архаических мифах творения («вестях начала творения») Ворон часто действует по поручению творца, но практически именно он совершает деяния демиурга: создаёт рельеф местности, ...убитого кита и появление новых китов для охоты. Мифы о брачных приключениях сыновей и дочерей Ворона как бы дополняют мифологические анекдоты о самом Вороне.

...композиции (например, чередование их в кит. «Щуцзин», «Книге истории»). Геродот прибегает к диалогам (иногда в форме вопросов и ответов) и тогда, когда описывает события, свидетелем которых ... историю Пелопоннесской войны Фукидида или кит. «Историю Ранней династии Хань» семьи Бань). В обоих случаях достигается максимальное удаление от сферы сакрального и, в частности, от мифа: ...

...основателях государств центральное место занимает миф о Тангуне, который выступает основателем Древнего Чосона. По китайским источникам, другим «основателем» государства Чосон считается легендарный пришелец из Китая Киджа (... Наиболее популярен миф о принцессе Пари конджу. Культовая мифология в Корее появилась с проникновением из Китая религиозно философских систем — буддизма, даосизма и конфуцианства.

У тлинкитов есть миф, где убийца неверной жены находит приют у О., женится на орлице и охотится в орлиной «личине», причём подгоняет кита к ...— кит, что и в других американских индейских и палеосибирских мифах). Некоторые из мифологических, позднее орнаментальных мотивов, связанных с О.

Мифы древнего Китая, М., 1965, с. 58—63 и 334—36; Вэнь И до, Шэньхуа юй ши (Мифы и поэзия), Пекин, ...

: Юань К э, Мифы древнего Китая, M., 1965, с. 230 — 36; его же, Шэньхуа гуши синьбянь (Мифы и легенды в новом изложении), Пекин, 1963.

1 2 3 ... 13 14 »